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知敬畏方能守“底线”
发表时间:2019-03-13  来源:常德文明网  字体:[][][]  [打印] [关闭]

  北宋司马光在《资治通鉴》一书中记载了这样一个故事:东汉名臣杨震,在荆州做刺史时,发现王密很有才,就推荐他做昌邑?#21335;?#20196; ,后来,杨震路过昌邑,被举荐的王密赶紧迎接他,到了晚上,王密从怀里拿出黄金给杨震,杨震说:“我推荐你做官是想让你为民做好事,而不是送我什么东西。”王密说:“这都深夜了,不会有人知道的。”杨震严肃地说:“你怎么能这么说话呢?天知,地知,你知,我知,难道别人不在,我们就没有良心了吗?”王密听了很惭愧,赶紧告辞了。

  不因为没有其他人监督就收受别人的好处,杨震拒礼的故事给我们的启示是,人生在世,无论身处何时何地,做人做事都要知敬畏、守法纪,才对得住天地良心。其实,在没有外人监督的情况下,要做到慎独慎微、廉洁奉公,何其难也!但杨震做到了,并被传为佳话。当下,物欲横流的社会充满诸多诱惑,广大党员干部如果非要在杨震拒礼的故事中找到一把开启内心坚守的“金钥?#20303;保?#37027;便是三个字:知敬畏。

  在现实生活中,不知敬畏的人大有人在。电视剧?#24230;?#27665;的民义》中,小官巨贪“赵德汉”给我们留下了深刻的印象,其原型来自于国家能源?#32622;?#28845;司原副司长魏某?#24120;?#20154;称“亿元司长”。他在胆大妄为中蔑视?#33251;?#22269;法,对钱财“来者不拒?#20445;岳?#30410;“所见必收?#20445;现?#32972;离?#35828;?#21592;干部的职责使命,被贪欲啃噬后无法自拔,最终只能吞下自酿的“苦酒”

  从近年来各?#37117;图?#30417;察机关查处的大案要案中我们不难看出,那些走上违法乱纪道路的腐败分子,大多是?#37038;?#21435;敬?#20998;目?#22987;的。人一旦没有敬?#20998;模?#23601;会变?#30431;?#26080;忌惮,妄自尊大,甚至为所欲为,无法无天。有的单位“一把手”在“三重一大”事项中搞“一言堂?#20445;?#23545;民主制度失去了敬畏;有的领导干部以权谋私疯狂敛财甚至徇私枉法,对权力失去了敬畏;还有的领导干部骄奢淫逸、贪?#21040;?#38065;美色,对信仰失去了敬畏。这些人的结局大都晚景凄凉,让人难过,正如古希腊历史学家希罗多德那句名言所说:“上帝?#30431;?#28781;亡,必先使其疯狂。?#26412;?#30031;天地、敬畏自然、敬畏历史、敬畏法纪、敬畏生命、敬畏自?#36824;?#24459;、敬畏经济社会发展规律,纵观当下,大凡成事者都怀着一颗敬?#20998;模?#19981;鲁莽、不蛮干、不盲从,遇事三思而后行,以敬?#20998;?#24515;“守正祛邪”。

  当然,知敬畏也决不是要我们畏?#27835;方擰?#30651;前顾后、作茧?#24895;浚?#19968;味充当“老好人”。缺少较真碰硬的勇气、缺少干事创业的热情,一心只想“明哲保身?#20445;?#26159;干不成大事的。当?#26696;?#38761;已经进入深水区,各项规章、制度、框架都已逐渐成型,广大党员干部所要做?#27169;?#23601;是在制度框架内勇于创新勤于?#23548;?#20027;动在脱贫攻坚一线挥洒?#39038;?#22312;防范化解重大风险中扛起主责,在生态环境保护中坚决贯彻落实上级部署要求,牢牢守住“底线?#20445;?#22987;终贴近群众,坚决不当“带病”干部,不搞中途“退场?#20445;?#19981;做“小官巨贪?#20445;?#31177;着?#23731;?#21490;、对时代、对群众负责的态度展?#20013;?#20316;为。

  孔子曰:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言”。古人尚且知“敬畏?#20445;?#21487;见敬?#20998;?#24515;自古?#23731;?#23601;是成功者“传家宝”杨震作为东汉名臣,在内心深处对法纪德行怀着敬?#20998;模?#22240;而能做到“滴水不漏?#20445;?#20026;后世所敬仰。当前我们全面从严治党已经取得压倒性胜利,“莫伸手伸手必被捉”成为全体党员干部的共识,但说到底,查处腐败分子并不是我们的根本目?#27169;?#25105;们的根本目的是教育广大党员干部廉洁从政,知敬畏、守法纪,以?#23548;?#34892;动捍卫共产党员的“金字?#20449;啤薄#?#26691;源县纪委监委  沈毅)

责任编辑:曾楚乔
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